Mefibosete – 2 Samuel 9

O capítulo nono de 2 Samuel relata a bondade de Davi manifestada ao filho de Jônatas, chamado Mefibosete, que era aleijado de ambos os pés (v. 3).

Is-Bosete, vem do hebraico Ish-Bosete, que significa homem de vergonha ou honra, e Mefibosete é também um nome composto de duas palavras, que significa desprovido de vergonha ou honra.

Era esta realmente a condição de Mefibosete até que Davi viesse a manifestar a sua bondade a ele.

Todos nós éramos mefibosetes diante de Deus, até que Ele manifestasse a Sua bondade para conosco em Cristo Jesus, livrando-nos da condição de vergonha e total falta de honra perante Ele, por causa dos nossos pecados.

Davi tinha jurado tanto a Saul, quanto a Jônatas, não fazer qualquer mal à descendência deles, mas deu um passo muito além, porque não somente usou de misericórdia para com os seus descendentes, como procurou fazer o bem a eles, no que dependeu dele e o quanto lhe foi possível.

Até ao próprio Is-Bosete, que se opusera a ele, foi objeto da sua misericórdia, porque não se determinou em matá-lo, mesmo depois da morte de Abner, e deu a ele um sepultamento honroso, depois de ter sido assassinado friamente por dois de seus servos, que trouxeram a sua cabeça a ele.  

Davi mandou investigar se ainda restava alguém da casa de Saul para que usasse de bondade para com ele por amor a Jônatas.

Veja que ele não indagou se havia algum filho de Jônatas, mas se havia algum descendente de Saul, ao qual não tivera até então, a oportunidade de manifestar a sua bondade.

É bom que fixemos isto para aquilatarmos o quanto não deve ter-lhe doído a falsa acusação de Simei, quando fugia de Absalão, de que havia exterminado a casa de Saul.

Nós vemos que, muito ao contrário, ele estava se esforçando para fazer o bem a toda a casa daquele que fora o seu inimigo implacável.

Davi não se permitiu ser dominado por qualquer sentimento de vingança, e estava vencendo o mal com o bem, conforme se exige dos cristãos na justiça do evangelho.

Foi trazido à presença de Davi um servo da casa de Saul, chamado Ziba, que tinha quinze filhos e vinte servos (v. 2,10), e este informou ao rei, que ainda havia um filho de Jônatas, chamado Mefibosete, que estava residindo na casa de Maquir, em Lo-Debar, que ficava na Transjordânia (v.4), e Davi ordenou que ele fosse trazido de lá à sua presença.

Mefibosete tinha um filho ainda menino, nesta ocasião, que se chamava Mica (v.12).

Pelo nome deste filho, podemos concluir que Meribe-Baal é o nome dado a Mefibosete em I Crôn 8.34, e este nome lhe fazia justiça, porque significa contendedor de Baal, isto é, aquele que contende com Baal, pois Mefibosete era um homem justo, que tinha o temor do Senhor.  

O neto de um rei e filho de um príncipe estava vivendo em completa obscuridade, totalmente afastado da honra que viveu até os cinco anos de idade, quando seu avô e seu pai morreram na batalha contra os filisteus, e ele, que não possuía qualquer deficiência física, adquiriu-a por ter caído do colo de sua ama, quando esta fugia apressadamente, por temor dos filisteus.

Como o cego de nascença ao qual Jesus se referiu dizendo que não o era por motivo de um juízo imposto por Deus a qualquer pecado específico cometido por ele ou por seus pais, de igual modo, Mefibosete não fora marcado pela tragédia, por motivo de um juízo de Deus sobre algum pecado de Jônatas, seu pai, ou dele próprio, mas para exibir nele toda a Sua bondade e misericórdia, quando a manifestou através de Davi, fazendo com que promovesse a honra que lhe era devida, na condição de ser um homem justo e filho de Jônatas, que também amava ao Senhor.

O argumento em prol de não ter sido ferido por nenhum juízo de Deus estava comprovado no fato de que o Senhor estava sendo misericordioso para com ele, tal como Jesus fora com o cego de nascença (Jo 9.1-3).   

Assim como o cego foi visitado pela bondade e misericórdia de Deus, restaurando-lhe a visão, Mefibosete foi também visitado pela mesma misericórdia, que conduziu Davi a restaurar-lhe a antiga honra, uma vez que não somente recebeu as propriedades que pertenciam ao rei Saul, como também foi admitido à corte, comendo na presença do rei, juntamente com os seus filhos, como se fosse o seu próprio filho (v. 7,10, 11, 13).

Ele se sentou ao lado de Amnom, Absalão, Salomão e de todos os demais filhos de Davi, que eram príncipes e seus ministros.

Assim, se alguém estiver vivendo em condições desfavoráveis neste mundo de muitas aflições, por motivo de nenhum juízo específico de Deus imposto sobre os seus pecados, pode contar certamente com a bondade e misericórdia do Senhor, porque Ele permitiu que tais circunstâncias adversas fossem introduzidas na criação exatamente para manifestar a Sua graça, bondade, amor e misericórdia, especialmente àqueles que se humilham na Sua presença, tal como Mefibosete fizera quando chegou à presença de Davi, vindo da casa de Maquir em Ló-Debar, pois ele não somente se inclinou perante o rei, como lhe disse as seguintes palavras: “Eis aqui teu servo” (v.6), e quando Davi revelou a ele o bem que pretendia lhe fazer, ele disse: “Quem é teu servo, para teres olhado para um cão morto tal como eu?” (v. 8).

É certamente este tipo de humilhação prática e real, perante o Senhor, no meio da adversidade, que, move a misericórdia e bondade de Deus em relação a nós, pobres pecadores, assim como Jesus não pôde conter a Sua misericórdia diante do clamor do cego de Jericó que lhe disse: “Filho de Davi, tem misericórdia de mim.” (Mc 10.47).

Se de Davi podia se esperar compaixão, quanto mais de Jesus que é a fonte da misericórdia que havia em Davi. 

Como Ziba tinha muitos filhos e servos, e como Mefibosete não podia trabalhar na administração de negócios em razão de uma possível invalidez ou inabilidade, produzidas pelo modo como encarou a sua deficiência, Ziba foi colocado por Davi como administrador da propriedade de Mefibosete, mas como este Ziba amava a riqueza, nós veremos adiante que ele usou de um estratagema maligno, para enganar Davi, e assim conseguiu transferir as propriedades de Mefibosete para a sua posse por ordem do próprio rei (16.1-4).

“1 Disse Davi: Resta ainda alguém da casa de Saul, para que eu use de benevolência para com ele por amor de Jônatas?

2 E havia um servo da casa de Saul, cujo nome era Ziba; e o chamaram à presença de Davi. perguntou-lhe o rei: Tu és Ziba? Respondeu ele: Teu servo!

3 Prosseguiu o rei: Não há ainda alguém da casa de Saul para que eu possa usar com ele da benevolência de Deus? Então disse Ziba ao rei: Ainda há um filho de Jônatas, aleijado dos pés.

4 Perguntou-lhe o rei: Onde está. Respondeu Ziba ao rei: Está em casa de Maquir, filho de Amiel, em Lo-Debar.

5 Então mandou o rei Davi, e o tomou da casa de Maquir, filho de Amiel, em Lo-Debar.

6 E Mefibosete, filho de Jônatas, filho de Saul, veio a Davi e, prostrando-se com o rosto em terra, lhe fez reverência. E disse Davi: Mefibosete! Respondeu ele: Eis aqui teu servo.

7 Então lhe disse Davi: Não temas, porque de certo usarei contigo de benevolência por amor de Jônatas, teu pai, e te restituirei todas as terras de Saul, teu pai; e tu sempre comerás à minha mesa.

8 Então Mefibosete lhe fez reverência, e disse: Que é o teu servo, para teres olhado para um cão morto tal como eu?

9 Então chamou Davi a Ziba, servo de Saul, e disse-lhe: Tudo o que pertencia a Saul, e a toda a sua casa, tenho dado ao filho de teu senhor.

10 Cultivar-lhe-ás, pois, a terra, tu e teus filhos, e teus servos; e recolherás os frutos, para que o filho de teu senhor tenha pão para comer; mas Mefibosete, filho de teu senhor, comerá sempre à minha mesa. Ora, tinha Ziba quinze filhos e vinte servos.

11 Respondeu Ziba ao rei: Conforme tudo quanto meu senhor, o rei, manda a seu servo, assim o fará ele. Disse o rei: Quanto a Mefibosete, ele comerá à minha mesa como um dos filhos do rei.

12 E tinha Mefibosete um filho pequeno, cujo nome era Mica. E todos quantos moravam em casa de Ziba eram servos de Mefibosete.

13 Morava, pois, Mefibosete em Jerusalém, porquanto sempre comia à mesa do rei. E era coxo de ambos os pés.” (II Sm 9.1-13).