Deus nos Carrega no Colo - Isaías 46

Como no capitulo precedente, Deus continua falando neste 46º capítulo de Isaías, acerca da salvação eterna que estava oferecendo pela graça a Israel, conforme vemos especialmente no seu último verso:

“Faço chegar a minha justiça; e ela não está longe, e a minha salvação não tardará; mas estabelecerei a salvação em Sião, e em Israel a minha glória.” (v. 13).

E o convite à salvação é feito aos que são duros de coração e que estão longe da justiça (v.12).

Não é para justos e sadios na fé.

Mas para pecadores, que é a condição de todo homem perante Deus.

Quanto a esta salvação pela graça, que é mediante a justiça de Cristo que nos é atribuída na justificação, Deus disse que a levaria completamente a termo, porque Judá sairia do cativeiro em Babilônia, sendo livrados por Ciro, ao qual Ele chama neste capitulo de ave de rapina (v. 11), que vem do Oriente (Média), e assim o Seu conselho eterno subsistiria e seria feita toda a Sua vontade divina (v. 10), porque esta salvação foi planejada desde antes da fundação do mundo. 

Por causa do que seria feito por Ciro é dito que Bel (Babilônia) seria encurvada e os seus ídolos seriam colocados sobre animais de carga, para serem levados para fora de Babilônia, e seriam um peso para estes animais assim como eram para os babilônios, e não somente não puderam lhes livrar, como também os conduziram àquela ruína.

Então assim como os animais se encurvariam com o peso daqueles ídolos que estariam carregando, de igual modo Babilônia seria encurvada. E os seus próprios deuses (ídolos) iriam para o cativeiro (v. 1, 2).

Mas quanto a Israel, em vez de ser uma carga para eles, Deus lhes vinha carregando no seu colo, desde que lhes havia formado no ventre, e até a sua velhice continuaria sendo o mesmo para eles, porque os levaria, carregaria e livraria, porque era um pai para o Seu povo (v. 3, 4).

A quem então poderia se comparar a Deus? Com os ídolos? Com estes que são uma carga para os homens, em vez de carrregá-los, para acharem alívio e paz?

Que não podem responder e livrar alguém da sua tribulação? (v. 7)

Os transgressores de Israel foram portanto convocados por Deus a considerarem esta verdade e trazê-la sempre à memória (v. 8).  

A recordarem sempre as coisas passadas desde a antiguidade, trazendo à memória os grandes feitos do Senhor em relação a Israel, e certamente isto se referia ao que fizera com eles desde os patriarcas até os seus dias; para que reconhecessem que não há outro Deus, senão somente Ele, e que não há ninguém que possa ser comparado com Ele (v. 9).